طراحي آيات در مورد زن با رحمت و مغفرت قرين است تا بدين وسيله زن را به هوش آورده و او را وا دارد تا با گوش خود را براي شنيدن كلمات حق آماده سازد . حيات زن مانند همه انسان ها بسته به حيات اسلام و قرآن است و مجموعه طراحي شده از آيات الهي در مورد زن فضاي سالم انساني را براي فعاليت او ايجاد كرده و الگويي متعالي را براي او ترسيم مي كند بگونه اي كه اگر تمامي مردم قرآن را فراموش كنند زن بايد قويترين موانع و مذكر آن باشد . اسلام ديني پويا و بالنده است و از ابتداي ظهور مستضغفين را مورد توجه خود قرار داده و در جهت ايجاد تحولي در وضعيت آنان اقدام نموده است . در طول تاريخ زن يكي از اقشار مستضعف جوامع بوده است كه در اثر ظلم هاي بي رويه به استصعاف تن داده است .
دين انسان ساز اسلام با ايجاد دو تحول در بهبود وضعيت زن گام برداشت : 1) اصلاح نگرش نسبت به زن ( در تمامي اقشار زن ـ مرد ) 2) جايگزيني تفكر اسلامي بجاي تفكر جاهلي و اين دو تحول را از طريق آيات الهي و روايات و سيره نبوي تحقق بخشيد . عاشورا را نمي توان در قلمرو قشر خاضي محدود كرد و تأثير و درس هاي آن براي همگان است از اين رو پيام هايي هم كه مطرح شده است عام است و به يك صورت براي زنان و مردان و پيران و جوانان مطرح مي شود . ولي از آنجا كه نيمي از افراد جامعه از بانوان و دختران تشكيل مي دهند و از آنجا كه در نهضت عاشورا سهمي عمده و قابل ملاحظه بر دوش بانوان كاروان حسيني استوار بود و عاشورا ماندگاري خود را تا حد زيادي مرهوم فداكاري ها و قهرماني هاي خانواده امام حسين (ع) به خصوص حضر ت زينب كبري (ع) است در بخشي جداگانه به پيام هاي عاشورا خطاب به زنان مسلمان پرداخته شده است تا هم رسالت اجتماعي سياسي اين قشر را نشان دهد و خنثي كننده تبليغات سوئي باشد كه ديدگاه اسلام را محروم كردن زنان از مشاركت در كار هاي اجتماعي و حضور در صحنه معرفي مي كند ، هم نقش ز نان را در پشتيباني از مبارزات مردان و جوانان نشان دهد . هم آميختن عفاف و پاكدامني را به تلاش و مجاهدت اجتماعي قابل اجرا بنماياند هم به مسئوليت شهيد پروري و تربيت نسلي بپردازد و نقش ذكر و ياد و روشنگري و پاسداري از خط فكري و عملي شهيدان را ياد آور شود . مجموعه محور هاي مهم ذيل نگرشي مستقل به حضور زنان در نهضت عاشورا مي طلبد : ـ مشاركت زنان در جهاد ـ آموزش و الهام صبر و مقاومت ـ پيام رساني پس از يك حماسه و انقلاب و جهاد ـ روحيه بخشي به رزمندگان و بازماندگان ـ مديريت خانواده هاي شهدا و بازماندگان نهضت در شرايط دشوار ـ حفظ ارزش ها و پاي بندي به اصول حتي در شرايط اسارت نكات فوق مي تواند موضوع بحث هاي مبسوط و گسترده در جريان شناسي عاشورا باشد تا نقش زنان ( حضرت زينب (س) ) را در آن حماسه نشان دهد . از نگاه ديگر شناخت آماري از وضعيت زنان در قيام عاشورا ايفاي آن نقش را روشنتر بيان مي كند . حضور سياسي زنان در جامعه تكليف اجتماعي يك مسلمان مخصوص مردان نيست . زنان نيز بنا به تعهد ديني و مسلماني خويش موظفند نسبت به جريان حق و باطل در جامعه و مساله ولايت و رهبري موضع داشته باشند از رهبري حق دفاع كنند و از حكومت باطل و فساد هاي مسئولان نالايق انتقاد كنند و از آنجا كه پاي حمايت از دين در ميان است در صحنه حضور داشته باشند . در تداوم خطي كه حضرت زهرا(س) در حمايت از امام معصوم (ع) و افشاگري عليه رويه هاي نا سالم حكام داشت حضرت زينب (س) نيز در نهضت كربلا دوشادوش حسين بن علي (ع) مشاركت داشت . براي ايفاي اين نقش در معيت امام خويش از مدينه تا مكه و از آنجا تا كربلا آمد و در صحنه هاي مختلف حضوري فعال و تأثير گذار داشت . عمده ترين محور هايي كه مي توان از حضور زن در نهضت عاشورا برداشت كرد كه زنان ما در هشت سال دفاع مقدس نيز حضور همين گونه را داشته اند اينهاست : 1) صبر و پايداري و مقاومت در برابر سختي ها و مصيبت ها 2) شهامت و دليري در افشاي حقايق و گفتن سخت حق 3) پيام رساني و تبيين و روشنگري در طول مدت 4) كار هاي پرستاري پشتيباني امدادگري 5) روحيه بخشي و تشجيع نسبت به رزم آوران يا ترغيب مادران يا همسران شهدا نسبت به دفاع از امام و فداكاري در راه حق . 6) مديريت در شرايط بحران كه عمدتا نقش حضرت زينب (س) بود . 7) تغيير ماهيت اسارت و تبديل آن به آزاد سازي انسان ها و بيدادگري اذهان جامعه . 8) عمق بخشيدن به بعد تراژديك حادثه كه حاصل حضور زنان و دختران در يك ماجرا است . 9) مراعات حدود الهي و عفاف و متانت يك زن مسلمان و متعهد حتي در شرايط اسارت و زير سلطه سربازان دشمن . زنان پاكدامن و شجاع ايران اسلامي در تبعيت از اين اسوه ها هم در صحنه مبارزات و راهپيمايي ها و تظاهرات ضد طاغوت حضور فعال داشتند هم حضور سياسي و اجتماعي خود را همراه با حفظ متانت و حجاب داشتند درسي كه از عاشورا آموخته بودند و پيامي كه عاشورا به زنان جهان براي هميشه و همه جا دارد . زن مسلمان نمونه ايراني نه تنها از شهادت جوان خويش در راه عقيده و دين خدا روي بر نمي تابد بلكه مشوقي براي اين گونه مجاهدت و جانفشاني هاست و پسر را به جنگيدن و شهادت در راه امام حق ترغيب مي كند . تربيت نسلي شهادت طلب و جان نثار پيام عاشورا را به همه مادران است . حضرت زينب (س) هم دختر شهيد بود . هم خواهر شهيد هم مادر شهيد هم عمه شهيد . صبر و مقاومت او در برابر اين شهادت ها بود كه او را قهرمان صبر ساخت . در انقلاب اسلامي و دفاع مقدس و جامعه امروزي مادران و خواهران شهدا همچنين همسران جوان شهيدان جبهه برترين الگو هاي صبر ايمان و افتخار به شهادت را از عاشوراي حسيني و اهل بيت (ع) آن حضرت گرفتند. امام امت درباره بانوان رشيد و دلاور ايران اسلامي فرموده است : زنان در عصر ما ثابت كردند كه در مجاهده همدوش مردان بلكه مقدم بر آنانند . شما خواهران عزيز و شجاع دوشادوش مردان پيروزي را براي اسلام بيمه كرديد . بانوان عزيز ما اسباب اين شدند كه مردان هم جرأت و شجاعت پيدا كنند . من هر وقت بانوان محترمي را مي بينم كه با عزم و اراده قاطع در راه هدف حاضر به همه طور زحمت بلكه شهادت هستند مطمئن مي شوم كه اين راه به پيروزي منتهي مي شود . مروري به اظهارات مادران شهدا كه درباره قربانيان خودشان به آستان اسلام و انقلاب داشته و دارند نشان دهنده تأثير پذيري آنان از حركت هاي الگويي زنان حاضر در نهضت كربلا است . ميراث داري نگهباني از خط و خون شهدا حتي با حجاب خويش تبيين اهداف و آرمان هاي شهيدان صبر بر شهادت و بلا در راه خدا همه و همه درس هايي است كه بانوان ما از كربلا حضرت زينب (س) آموخته اند . پيام عاشورا توسط حضرت زينب (س) به بانوان دعوت آنان به شناخت رسالت سياسي خويش است و پشتيباني از مبارزه شهيدان تلاش اجتماعي همراه با عفاف و پاكدامني ، شهيد پروري و تربيت نسلي شهادت طلب تبليغ و تبيين مدام و اهداف شهيدان صبر بر شهادت عزيزان . همچنان كه تا كنون چنين بوده است تا آخر نيز همين درس ها و پيام ها جاودانه خواهد ماند . بخشي از خطبه حضرت زينب (س) سپاس خداي را كه پروردگار جهانيان است و درود خداوند بر پيغمبر و خاندان او باد همه خدايا داد ما را بستان و از اين ستمگران انتقام ما را بكش و خشمت را فرود آور بر آن كه خون ما را بريخت ... اگر امروز به گمان خود غنيمت بدست آوردي و سود بردي بهمين زودي زيان كني وقتي كه نيابي مگر همان را كه دست تو از پيش فرستاد . و خداوند بر بندگان ستم نكند و شكوه به خدا بريم و اعتماد بر او كنيم . پس هر كيد داري بكن و هر چه كوشش خواهي بنماي و هر جهد كه داري بكار بر به خدا سوگند ذكر ما را از ياد ها محو نتواني كرد و وحي ما را كه خداوند فرستاد نتواني مي رانيد ... سپاس خدا را كه اول ما را به سعادت و مغفرت ختم كرد و آخر ما را به شهادت و رحمت فائز گردانيد .
دیدگاه ها