از برخوردهاى لوده و هرزه ى كسانى هم كه در دوران رژيم طاغوت، حجاب را مسخره مى كردند، مى گذريم. در آن دوران، افراد معدودى از خانم ها و دختر خانم ها در دانشگاه ها حجاب داشتند كه مورد تمسخر و استهزا بودند. آن برخورد، يك برخورد غير انسانى جلف و غلطى بود كه انسان چيزى را كه خودش قبول ندارد، آن را به لجن بكشاند و به باد استهزا بگيرد؛ كارى كه امروز رسانه هاى غربى عينا انجام مى دهند. در آن دوران، اين گونه افراد كار اجلاف را انجام مى دادند كه اصلا محل بحث نيست؛ اما كسانى هم كه اهل اين جلافت ها نبودند، بلكه اهل فكر و منطق و به ميزان گفتن و به ميزان انديشيدن بودند، باور نمى كردند كه ممكن باشد خانمى مقيد به مسايل اسلامى - از جمله مسأله ى حجاب - باشد و بتواند مدارج علمى را طى كند و عالم بشود؛ همچنان كه باور نمى كردند چنين كسى بتواند در زمينه ى مسايل سياسى و اجتماعى كسى بشود؛ كما اين كه فكر نمى كردند بتواند يك عنصر فعال انقلابى باشد.
انقلاب ما، همه ى اين تصورات باطل را تخطئه كرد و ديديم كه خانم ها، سربازان خط مقدم انقلاب بودند و اين به معناى واقعى كلمه است و من به عنوان يك مبالغه نمى گويم. ما در جريان انقلاب شاهد بوديم كه زن در كشور ما، سرباز خط مقدم انقلاب شد. اگر زن ها با انقلاب سازگار نبودند و اين انقلاب را نمى پذيرفتند و به آن باور نداشتند، مطمئنا اين انقلاب واقع نمى شد. من به اين معنا اعتقاد دارم. اولا، اگر آنها نبودند، نيمى از گروه انقلابيون مستقيما در ميدان نبودند. ثانيا، به طور غيرمستقيم روى فرزندان و شوهران و برادران و محيط خانه - كه زن در محيط خانه داراى تأثير فرهنگى زيادى است - اثر مى گذاشتند. اين حضور آنها بود كه توانست ستون فقرات دشمن را بشكند و مبارزه را به معناى واقعى كلمه پيش ببرد.
در ميدان هاى سياسى نيز، ما خانم هايى را ديده ايم و مى بينيم كه داراى قدرت تحليل و سخنورى هستند و براى پذيرش مسؤوليت در نظام اسلامى آماده اند. البته اين كار باز هم رو به گسترش است و بايد پيش برود. در زمينه هاى علمى هم كه خود شما مصداق و نمونه اش هستيد و از قبيل شما در رشته هاى مختلف وجود دارند.
دیدگاه ها